GUATEMALA: POR LA DEMOCRACIA Y LA JUSTICIA


Otro veinte de octubre  que lleve a un estadista al poder y que surjan nuevos soldados del pueblo…


Por: Miguel Ángel Albizures

Para muchos incrédulos habrá sido sorprendente ver que, a pesar de todo, se haya realizado la manifestación conmemorativa del veinte de octubre, donde se levantaron sentidas peticiones por parte de la población guatemalteca, como esa que circuló con letras grandes “Cuentas claras” ¿Dónde está el dinero?, “a los privilegios tolerancia cero”, y que se convocara diciendo “Caminemos por la democracia y la justicia”, pues la democracia para unos es simple y llanamente el derecho de unos pocos a seguir enriqueciéndose, no solo con los dineros del pueblo, sino con el esfuerzo y sudor de obreros y campesinos que trabajan de sol a sol y dejan lo mejor de su vida en las grandes plantaciones o en las cadenas fabriles. Por eso se levantaron las banderas de la justicia, no solo en exigencia a un trabajo digno y bien pagado, sino para que su brazo alcance a los intocables, aquellos que se han creído, y se siguen creyendo, todo poderosos porque han contado con funcionarios serviles, con jueces comprables, con fiscales que ocultan o ignoran pruebas, con diputados que legislan a su favor, con estructuras paralelas y hasta con fuerzas de seguridad que les protegen. Por eso señalaron que necesitamos construir un Estado de derecho que garantice una justicia independiente que vele por los derechos de las mayorías, en lugar del actual Estado cooptado por el Pacto de Corruptos.

No podía faltar la exigencia de la elección de las y los magistrados de la Corte Suprema de Justicia y de las Cortes de Apelaciones que duerme el sueño eterno en el Congreso porque a los diputados, después de un año que los magistrados cumplieron su mandato, no les da la gana de hacerlo hasta que no puedan garantizar la elección de magistrados y jueces al servicio del poder económico y, por supuesto, al servicio de todos aquellos que tienen cuentas con la justicia o que guardan prisión por los hechos que cometieron. Por eso decía una manta “Cortes para la justicia y no para la impunidad. Rescatemos los poderes del Estado, ejecutivo, legislativo y judicial  Muera el pacto de corruptos”.

Otra revolución es posible, el pueblo unido jamás será vencido, lo cual es cierto pero la unidad sigue sin concretarse, los intereses de grupo hacen imposible la formación de un solo frente de lucha que haga posible las transformaciones que el país necesita.

Está bien que se hayan hecho denuncias como “Giammattei no representa al pueblo, sino al CACIF y al crimen organizado estatal. Son 34 mil millones en préstamos y que se pregunte ¿Dónde está el pisto”, pero hay que luchar porque se aplique la justicia y termine la impunidad. Por eso decíamos en artículo anterior que hace falta una nueva revolución, que garantice jueces y magistrados apegados a derecho, diputados incorruptibles y funcionarios que estén al servicio del pueblo y no de poderes fácticos. Otro veinte de octubre  que lleve a un estadista al poder y que surjan nuevos soldados del pueblo, como lo fue Árbenz, quien devolvió la dignidad a las fuerzas armadas y que hoy en día ha sido arrastrada por los suelos patrios.

https://elperiodico.com.gt/editorial-de-hoy/2020/10/22/por-la-democracia-y-la-justicia/

 

Por: Camino Socialista

El 21 de septiembre dejó de existir físicamente el principal dirigente del PGT, Cesar Ladislao Reyes Lucero. Incontables son las cosas que podríamos escribir del camarada Cesar Reyes. Desde el primer día de su deceso, familiares, amigos y camaradas han compartido sus más altas valoraciones relacionadas con las distintas facetas y etapas de su vida. De la misma manera se expresaron organizaciones sociales, sindicales y de derechos humanos, así como partidos comunistas hermanos, quienes enviaron sus condolencias al Partido, camaradas y familiares.

Nacido en tierras orientales de Jutiapa un 27 de enero de 1950, pasó a integrarse a las filas revolucionarias desde su adolescencia, en las filas de la Juventud Patriótica del Trabajo (JPT), la juventud comunista del Partido Guatemalteco del Trabajo. Durante su etapa de estudiante en la Universidad de San Carlos de Guatemala, participó activamente en la Escuela de Orientación Sindical, desde donde apoyó incansablemente el trabajo y la lucha de los trabajadores y del movimiento sindical, a través de la formación política de dirigentes y sindicalistas de base. En los peores momentos de la persecución y represión dirigida por el Estado en contra del movimiento social y del movimiento revolucionario, en particular entre los años 1983 y 1985, fue uno de los principales pilares de la resistencia a la ofensiva represiva contra todas las vertientes del Partido Guatemalteco del Trabajo y de la salvaguarda de sus militantes. Su entrega tenaz fue fundamental para que muchos compañeros y compañeras militantes lograran sobrevivir a la represión estatal.  

Como muchos revolucionarios y comunistas guatemaltecos, se formó en distintos ámbitos de la lucha revolucionaria y desplegó una labor incuestionable al desarrollo del Partido y al avance de la lucha de los pueblos de Guatemala por su liberación. Su aporte sustancial fue visible en el ámbito de la organización sindical, estudiantil y popular. Su práctica internacionalista le hizo identificarse y apoyar activamente la lucha de los hermanos pueblos de Nicaragua y El Salvador, y mantuvo siempre un trabajo solidario con la Revolución Cubana y la lucha de los pueblos hermanos de toda América Latina. Su sensibilidad, en una de sus expresiones más admirable, se expresó en la lucha por los derechos de la niñez y adolescencia. 

Miembro del Comité Central del Partido Guatemalteco del Trabajo, PGT – Comité Central, se opuso a la disolución de esta expresión del PGT, decisión adoptada en 1996 por la mayoría de miembros de ese órgano de dirección. Convencido de la necesidad de la organización partidaria de los comunistas guatemaltecos, lideró el proceso de refundación del PGT, en especial desde el año 2013, tarea que a pesar de las dificultades continúa avanzando.  

En el camino de la refundación de nuestro Partido, los aportes, el trabajo y la conducción del compañero César Reyes han sido fundamentales: 1) en dirección a mantener la vigencia de nuestros principios, teoría y práctica comunista, y 2) en la recreación de nuestras líneas estratégicas que se sintetizan en la lucha contra el capitalismo, el imperialismo, el ra  cismo, el patriarcado y la depredación de la naturaleza, que nutren nuestro programa y la búsqueda por la gestación del sujeto de la revolución guatemalteca. 

Como consecuencia de su militancia comunista, César Reyes vivió como un convencido sobre la necesidad del socialismo para Guatemala. Sus principios y anhelos fueron llevados a la práctica, además, en el ámbito de sus relaciones diversas. Así lo confirmamos quienes tuvimos el honor y la dicha de haber convivido con él. César fue un camarada, compañero y amigo extraordinario, un revolucionario solidario, valiente, preclaro, de aquellos que han sido capaces de dar la vida por el hermano y camarada de ser necesario. César fue de los que nunca claudicó en la lucha por el socialismo. 

Su claridad como intelectual comunista es parte de su legado. Por eso estamos convencidos en los pasos y las luchas a emprender en este momento histórico, para recuperar la capacidad organizativa y política de la clase trabajadora y de los pueblos guatemaltecos en dirección a retomar la lucha para la toma del poder y la construcción del socialismo en Guatemala. Sin duda alguna, seguiremos el camino que histórica y colectivamente nos hemos trazado, en dirección a la construcción de una sociedad justa, digna, soberana y solidaria. Ese será nuestro mejor homenaje al trabajo y lucha de nuestro camarada Cesar Reyes. 

Camarada Cesar Reyes 

Seguirás en el corazón y lucha de tu Partido 

¡Hasta la Victoria Siempre! 

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OLIVERIO ESTA AQUÍ Y EN LAS CALLES EXIGIENDO LIBERTAD.


Homenaje a Oliverio Castañeda de León, a 42 años de su asesinato.

Poema de Estuardo Alvarez, de COMUNICARTE.

Oliverio Castañeda de León se destacó en la directiva de la Asociación de Estudiantes Universitarios (AEU), de la Universidad de San Carlos de Guatemala cuando, en el período 77-78, ocupó el cargo de secretario de finanzas. En mayo de 1978 fue elegido secretario general de la AEU, respaldado por el grupo estudiantil Frente, que aglutinaba a asociaciones estudiantiles de diferentes facultades y escuelas de la Universidad de San Carlos.
Un 20 de octubre, de 1978, Oliverio Castañeda De León, líder estudiantil guatemalteco, fue asesinado en pleno centro de la Ciudad de Guatemala, durante el régimen del General Fernando Romeo.

30 AÑOS ASOCIACIÓN COMUNICARTE 1990 -2020

COMPARTIENDO EL ARCHIVO DE DOCUMENTALES
MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA

Hablar hoy de Memoria Histórica o de Memoria Colectiva, es hablar del trabajo que COMUNICARTE viene desarrollando desde 1990.

VICTORIA 20 DE ENERO





VICTORIA 20 DE ENERO
Documental basado en el proceso de retorno de alrededor de 2,500 guatemaltecos refugiados en México, el 20 de enero de 1993 tras 12 años de  vivir en los campamentos de refugio, retorna a Guatemala. La comunidad Victoria 20 de enero esta ubicada en Ixcán, Quiché.

NO HAY COSA OCULTA QUE NO VENGA A DESCUBRIRSE, La Tragedia de Santa Marí...





NO HAY COSA OCULTA, QUE NO VENGA A DESCUBRIRSE
La Tragedia de Santa María Tzejá.
32 minutos español / inglés 1998
Este documental está basado en una obra de teatro realizada por un grupo de jóvenes de Santa María Tzejá, que en base a testimonios de sobrevivientes recrea lo que fue la masacre que el ejército llevó a cabo en dicha comunidad. Este documental contiene gran cantidad de imágenes de archivo acerca de la represión en Guatemala.

30 AÑOS ASOCIACIÓN COMUNICARTE 1990 -2020

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MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA

DEVOLVIENDO LAS IMÁGENES A LOS ACTORES, LOS TESTIMONIOS DE LAS VICTIMAS Y SOBREVIVIENTES DEL CONFLICTO ARMADO.

Hablar hoy de Memoria Histórica o de Memoria Colectiva, es hablar del trabajo que COMUNICARTE viene desarrollando desde 1990.

POR NUESTRO DERECHO A LA TIERRA


POR NUESTRO DERECHO A LA TIERRA,
 el problema de la tierra en Guatemala.
19 minutos español 2001

La comisión de Tierras está apoyando diversos procesos de legalización de tierras en comunidades que ya tienen más de medio siglo de vivir en ellas y no hay forma que se las legalicen. Actualmente se lucha para que el gobierno les agilice los títulos.
Este documental se hizo acreedor al Premio de mejor reportaje en el cuarto Festival ICARO a la Creación en Vídeo a nivel centroamericano, realizado en el mes de noviembre del año 2001 en Guatemala.

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MES DE JULIO Y AGOSTO COMPARTIREMOS EL ARCHIVO DE DOCUMENTALES
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LAS ORGANIZACIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL DEL PUEBLO MAYA IXIL (Chajul, Cotzal y Nebaj) PRONUNCIAMIENTO POR EL ASESINATO DE BENITO MARIA

 FUNDAMAYA, AJKEMAB’, AEPREC, FUNDEBASE, K’ULB’ALIB’, AJR, Q’IMB’AL, VOZ DE LA RESISTENCIA, RED DE JOVENES, UNIVERSIDAD IXIL, RED DE MUJERES IXILES, CALDH, ECAP, ASOCDENEB, COLECTIVO FLOR DE MAGUEY Y ASOMIVID

AL PUEBLO IXIL, A LA COMUNIDAD NACIONAL E INTERNACIONAL AL MINISTERIO PÚBLICO

MANIFESTAMOS

Nuestra consternación por el vil y cobarde asesinato de Benito María, que con cariño le decíamos “B’en Ijom”, hace más de 20 años ha venido acompañándonos en procesos alternativos en la construcción de nuestro desarrollo en el marco de nuestra cultura Ixil, tal es el caso de los Promotores Pecuarios Ixiles, los Mercados Campesinos, el cultivo de alimentos con semillas nativas y otros de carácter reivindicativo.

Un día después de la conmemoración del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, el 10 de agosto de 2020, quedó marcado nuevamente en la historia reciente del pueblo Ixil, el asesinato de “B’en Ijom”, uniéndose a la lista de nuestras abuelas, abuelos, a nuestros seres queridos que muriendo en la guerra interna que ya regresaron en la otra dimensión de la vida, que con su vida y su sangre sellaron la lucha al respeto de los derechos humanos y la defensa del territorio.

Exigimos a las autoridades gubernamentales, especialmente al Ministerio Público y al gobierno de Alejandro Giammattei el esclarecimiento del hecho y llevar ante la justicia a los autores materiales e intelectuales de tan cobarde crimen, quienes sin importar pisotean la dignidad de los pueblos originarios en tal de cumplir con su avaricia. No queremos que este hecho se sume a la impunidad que sufre nuestro país.

Nos solidarizamos con la familia de Benito María - “B’en Ijom”, así como con AVSF. Nos sumamos al dolor y asumimos como nuestro el duelo por la muerte del hermano, que es conocido en la región Ixil por su trabajo en favor de las comunidades de Nebaj, Chajul y Cotzal. 

Pueblo Ixil, 11 de agosto de 2020

IDENTIDAD Y DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS



EL ACUERDO SOBRE IDENTIDAD Y DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
25 minutos   -     Año 1997

Documental realizado en 1997 basado en los  Acuerdos sobre identidad y derechos de los pueblos indígenas.

El Acuerdo sobre identidad y derechos de los pueblos indígenas fue el quinto de los doce Acuerdos de Paz suscritos por el Gobierno de la República de Guatemala y la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca (URNG), para alcanzar soluciones pacíficas a los principales problemas que generaron el Conflicto Armado Interno. Este enfrentamiento duró más de treinta años y dejó un saldo en muertos y desaparecidos que supera las 200 000 personas. El Acuerdo sobre identidad y derechos de los pueblos indígenas fue firmado el 31 de marzo de 1995, en México, D. F., y forma parte del Acuerdo de paz firme y duradera, el cual concluyó el proceso de negociaciones de paz que duró alrededor de una década y fue suscrito el 29 de diciembre de 1996.

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GUATEMALIDAD, 9 DE AGOSTO DÍA INTERNACIONAL DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS

 GUATEMALIDAD                                     
22 minutos Español 2005
Este documental forma parte de una serie educativa cuyo título general es: “APRENDIENDO A SUPERAR EL RACISMO”

Este primer trabajo tiene como objetivo dar una visión general de la Guatemala Multiétnica, Plurilingüe y Pluricultural.

Este Documental es un aporte en la discusión y búsqueda de soluciones a la problemática del Racismo y la Discriminación, en la construcción de la nación guatemalteca.

 9 DE AGOSTO DÍA INTERNACIONAL DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
En su resolución 49/214, de 23 de diciembre de 1994, la Asamblea General de las Naciones Unidas decidió que el Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo se celebrara el 9 de agosto de cada año. La fecha marca el día de la primera reunión, en 1982, del Grupo de Trabajo de las Naciones Unidas sobre Poblaciones Indígenas de la Subcomisión de Promoción y Protección de los Derechos Humanos. En 1990, la Asamblea General de las Naciones Unidas proclamó 1993 Año Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo (A/RES/45/164 A/RES/47/75).

Los pueblos indígenas son herederos de una gran diversidad lingüística y cultural, así como de costumbres y tradiciones ancestrales. A pesar de su diversidad, la mayoría de los pueblos indígenas comparten aspectos comunes importantes. Entre ellos, la forma de relacionarse con sus territorios tradicionales y su entorno, así como la voluntad de preservar sus formas de organización, sus valores culturales, sociales y económicos que con frecuencia son diferentes a las normas que predominan en las sociedades en las que viven. Aunque plurales, los pueblos indígenas comparten desafíos similares al momento de defender el reconocimiento y protección de sus derechos fundamentales.En la actualidad los pueblos indígenas se encuentran sin duda entre las poblaciones más vulnerables y perjudicadas del mundo. La comunidad internacional reconoce que se necesitan medidas especiales para proteger sus derechos, mantener sus culturas y sus formas de vida. Este día internacional es una oportunidad para crear conciencia sobre su situación precaria.
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IXCAN: TIERRA, LUCHA Y ESPERANZA


IXCÁN: TIERRA, LUCHA Y ESPERANZA                        
58 minutos        2006 
Historia de Ixcán el Quiché, llegada de los primeros pobladores, su producción, su sobrevivencia en los años de guerra, su salida a refugiarse a México por la represión aplicada por el ejercito, su retorno a Guatemala, sus luchas y esperanzas.

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REFUGIADOS FUIMOS, GUATEMALTECOS SOMOS


REFUGIADOS FUIMOS, GUATEMALTECOS SOMOS   25 minutos español 1999

Este documental está basado en lo que fue el proceso de retorno de los refugiados y sus reasentamiento en Guatemala, con imágenes de los campamentos en México, retornos de las tres vertientes en las que estaban divididas las Comisiones Permanentes y de los lugares de reasentamiento.




Realización y Producción:
Asociación COMUNICARTE
Cámara:
Arturo Albizures
Boris Hernandez
Roberto Mercatante
Victor Lima
Edición:
Arturo Albizures
Guión:
Boris Hernandez
Locución:
Rene Oliva
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MES DE JULIO Y AGOSTO COMPARTIREMOS EL ARCHIVO DE DOCUMENTALES MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA

 DEVOLVIENDO LAS IMÁGENES A LOS ACTORES, LOS TESTIMONIOS DE LAS VICTIMAS Y SOBREVIVIENTES DEL CONFLICTO ARMADO.

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GUATEMALA: SERIE DE DOCUMENTALES DE COMUNICARTE EN EL MES DE JULIO Y AGOSTO


MES DE JULIO Y AGOSTO COMPARTIREMOS EL ARCHIVO DE DOCUMENTALES
MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA

  DEVOLVIENDO LAS IMÁGENES A LOS ACTORES, LOS TESTIMONIOS
DE LAS VICTIMAS Y SOBREVIVIENTES DEL CONFLICTO ARMADO

Hablar hoy de Memoria Histórica o de Memoria Colectiva, es hablar del trabajo que COMUNICARTE viene desarrollando desde 1990.

 REFUGIADOS FUIMOS, GUATEMALTECOS SOMOS   25 minutos español 1999
Este documental está basado en lo que fue el proceso de retorno de los refugiados y sus reasentamiento en Guatemala, con imágenes de los campamentos en México, retornos de las tres vertientes en las que estaban divididas las Comisiones Permanentes y de los lugares de reasentamiento.

NO HAY COSA OCULTA, QUE NO VENGA A DESCUBRIRSE (There is nothing concealed, that will not be made known) La Tragedia de Santa María Tzejá.
32 minutos español / inglés 1998
Este documental está basado en una obra de teatro realizada por un grupo de jóvenes de Santa María Tzejá, que en base a testimonios de sobrevivientes recrea lo que fue la masacre que el ejército llevó a cabo en dicha comunidad. Este documental contiene gran cantidad de imágenes de archivo acerca de la represión en Guatemala.

LAS CPR: HISTORIA DE SU TRASLADO     30 minutos español 1999
Este documental recoge el momento en que las Comunidades de Población en Resistencia, después de más de quince años de permanecer viviendo en las montañas al norte de Chajul, El Quiché, por fin son reubicados en sus nuevas tierras, las cuales han conseguido en propiedad y que es parte de la lucha que han librado desde que fueron desplazados de sus comunidades, como consecuencia del conflicto armado.

POR NUESTRO DERECHO A LA TIERRA, el problema de la tierra en Guatemala.
  19 minutos   español  2001
La comisión de Tierras está apoyando diversos procesos de legalización de tierras en comunidades que ya tienen más de medio siglo de vivir en ellas y no hay forma que se las legalicen. Actualmente se lucha para que el gobierno les agilice los títulos.
Este documental se hizo acreedor al Premio de mejor reportaje en el cuarto Festival ICARO a la Creación en Vídeo a nivel centroamericano, realizado en el mes de noviembre del año 2001 en Guatemala.

POR LOS CAMINOS DE LA JUSTICIA, a 20 años del genocidio en Guatemala
 18 min. Español  2002
Documental basado en los sucesos acaecidos en los años 80s, durante las dictaduras militares.

NO PODEMOS QUEDARNOS CALLADOS              22 min. Español / Inglés 2002
22 comunidades guatemaltecas, afectadas por la política de tierra arrasada en los años 80, se han organizado para llevar ante la justicia a los culpables de lo sucedido en esos años.

UN NUEVO FUEGO NOS ALUMBRA, VALIENTES Y SOÑADORAS FORJEMOS EL FUTUR  35 min. Español 2003
Es una obra de teatro, con enfoque de genero realizado en Ixcán, El Quiche.
Grupo de jóvenes estudiantes de educación básica de Santa Maria Tzejá.
Mujeres enfrentan problemas en su vida cotidiana, violencia doméstica, embarazo a temprana edad, sobrecargo del trabajo. Las mujeres luchando junto al hombre por un futuro mejor.

OJ K’ASLIK “ESTAMOS VIVOS”                             24 min. Español 2003
Documental sobre la recuperación de la memoria Histórica en Rabinal, Baja Verapaz.

 WAJXAQ’IB B’ATZ (año nuevo maya)                            28 minutos año 2005
Celebración del año nuevo maya y su relación con el respeto a la naturaleza. Se hace una relación de los pueblos mayas con su oposición a la explotación minera.

ESAS TIERRAS SON NUESTRAS      
35 minutos español 1996
Basado en la toma de fincas y las luchas campesinas por la recuperación de la tierra.

DEL SILENCIO A LA ESPERANZA      
28 minutos español 1998
Basado en todo el proceso de retorno de un grupo de refugiados guatemaltecos en México, hasta su llegada a la Costa Sur de Guatemala, donde se asentarán definitivamente.

 REFUGIADOS POR LA REPRESIÓN, RETORNADOS POR UNA NUEVA NACIÓN
23 minutos español 1998
La Asociación de Refugiados Dispersos de Guatemala ARDIGUA, después de años de lucha por retornar a su país, logran conseguir una finca en la Boca Costa del Sur y hacer realidad su sueño de empezar de nuevo a reconstruir sus vidas.

http://asociacioncomunicarte.blogspot.com/p/nuestros-videos.html





PODRÁN CORTAR LAS FLORES, PERO NO TERMINARA LA PRIMAVERA, AURA MARINA VI...





30 AÑOS ASOCIACIÓN COMUNICARTE 1990 -2020


Hablar hoy de Memoria Histórica o de Memoria Colectiva,  es hablar del trabajo que COMUNICARTE viene desarrollando desde 1990.



PODRÁN CORTAR LAS FLORES, PERO NO TERMINARA LA PRIMAVERA, AURA MARINA VIDES ¡VIVE!  
20 minutos      año 2006



Documental realizado a 25 años del vil asesinato de la compañera dirigente estudiantil universitaria AURA MARINA VIDES,  Integrante de la AEU 78-79, AURA MARINA, fue secuestrada y torturada el 28 de noviembre del 1981, el cadáver de Aura Marina apareció el 11 de diciembre de ese año, con señales de tortura. (Fotos Mauro Calanchina)




ADIÓS PAMPA MÍA, DESALOJO CAMPESINOS DE CAJOLA





ADIÓS PAMPA MÍA                   
12 minutos        español 1992

Un grupo de campesinos de la Comunidad de Cajolá Quetzaltenango, llega a la capital a exigir su derecho a la tierra y son reprimidos brutalmente por las fuerzas de seguridad del gobierno.

COMUNICARTE 30 AÑOS 1990 -2020





30 AÑOS ASOCIACIÓN COMUNICARTE 1990 -2020
Hablar hoy de Memoria Histórica o de Memoria Colectiva,  es hablar del trabajo que COMUNICARTE viene desarrollando desde 1990.

#NoAlEstadoDeSitio





#NoAlEstadoDeSitio, El Presidente de Guatemala Alejandro Giammattei decreto Estado de Sitio,  el domingo, 19 de julio de 2020 en El Estor, Morales y Livingston del departamento de Izabal y Panzós y Santa Catarina la Tinta del departamento de Alta Verapaz, aterrorizando a las comunidades, poniendo en peligro la vida de los pueblos Indígenas Mayas y Garífunas   que viven en sus territorios ancestrales.

COMITANCILLO, UN CASO COMUNITARIO DE RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS





COMITANCILLO, UN CASO COMUNITARIO DE RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS  (18 minutos)


Dos familias del municipio de Comitancillo en el altiplano del departamento de San Marcos, se reunieron con la Mesa de Resolución de Conflictos, representada por las autoridades comunitarias en base al derecho consuetudinario para tratar un problema que se origino por la violación a una menor de edad.

JORON CHE'RE CHUIMEKENA AGUA Y ÁRBOL DE TOTONICAPÁN





JORON CHE'RE CHUIMEKENA  AGUA Y ÁRBOL DE TOTONICAPÁN
15 minutos español 1995

Vídeo que documenta la lucha y la organización de las comunidades de Totonicapán por detener la destrucción de los bosques, acompañadas por Greenpeace.



COMUNICARTE 30 AÑOS 1990 - 2020

MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA.

HOMENAJE A JULIA ESQUIVEL, POETA GUATEMALTECA.





Homenaje a Julia Esquivel, poeta Guatemalteca, falleció el 19 de julio de 2019, nació en Guatemala en 1930. Teóloga y poeta. Su poesía está influenciada por la Teología de la Liberación, la cual se basa en la activa comunión entre la Iglesia Católica y los pobres. Entre sus libros destacan Florecerás Guatemala, El Padrenuestro desde Guatemala y otros poemas, así como Secretos del reino.

GUATEMALA: JULIA ESQUIVEL EN EL RECUERDO

Julia Esquivel en el recuerdo

Yo soy una rebelde frente a la fría y calculada corrección del funcionario…

Por: Miguel Ángel Albizures
El próximo diecinueve de julio se cumplirá un año de la partida de la amiga y compañera de luchas Julia Esquivel, quien dejó un grato recuerdo de entrega por los más necesitados y por la transformación del país, pero también su claro ejemplo para los y las religiosas de este país que creen con solo rezando se puede cambiar el mundo. Ella estuvo en las marchas y protestas, allá donde los trabajadores tenían problemas laborales para contribuir en la denuncia de las injusticias. Jamás fue una aliada del poder económico o político, pues su entrega fue con quienes sufren la injusticia, la discriminación o el racismo, con aquellos sectores que el Estado mantiene olvidados, no solo en épocas normales, sino en crisis como la que hoy padecemos.

Si Julia aún viviera, no sería raro que la viéramos exigiendo al gobiernos cuentas por la utilización de los recursos o denunciando la grave situación que viven los médicos y enfermeras, así como la caótica situación de los hospitales y tratando de contribuir con quienes hoy han sacado las banderas blancas, ante la ausencia creciente del Estado para resolver sus necesidades después de ser suspendidos o despedidos de su trabajo, muchos de ellos sin las prestaciones de ley, pues hoy en día hasta el pago del Bono 14 pretenden embolsarse “los pobrecitos” empresarios, ya no digamos de los finqueros que ni siquiera el salario mínimo pagan.

A estas alturas ya estuviera Julita gritándole sus verdades a los diputados, quizá apostada frente al Congreso para decirles corruptos o hubiera ido frente al Ministerio de Trabajo a gritarle al ministro que era un servil de los empresarios y que su obligación es garantizar los derechos de los trabajadores y no pisotearlos. Qué preguntas no hubiera lanzado al Presidente para saber que se ha hecho con los miles de millones de quetzales, si ni siquiera se le paga salarios a los médicos, ni se han equipado como debe ser los hospitales, sin duda hubiera estado junto a ellos, solidariamente sintiendo su dolor y apoyándoles en su lucha, como lo hizo siempre con los trabajadores, con los campesinos, con los desheredados de la tierra.

Julita, fue una de las primeras religiosas que abrazó la Teología de la Liberación, fue teóloga, poeta y escritora comprometida con su tiempo y no solo nos dejó el ejemplo de su vida, sino también sus poemas y libros que son un mensaje al compromiso, a rebelarnos contra las injusticias, a denunciar los abusos de poder y por supuesto a quienes hoy forman parte del pacto de corruptos que mientras Guatemala se desangra, ellos engrosan sus cuentas. Compartimos una parte de su poema, dedicado a las mujeres valientes de Guatemala: Yo no soy una poseída. Yo no soy una posesa, yo no soy una loca poseída por una idea fija. Yo soy sólo una mujer con un corazón humano.Yo soy una rebelde frente a la fría y calculada corrección del funcionario… Ese ser enmarcado siempre entre los límites de “lo correcto” “lo objetivo” y “lo prudente” de un balance siempre neutral. Ese que evita correr riesgos en aras de su cargo y de su prestigio. Yo soy poseedora (no posesa) de esa normalidad de mujer que rechaza y rechazará siempre el desorden constituido por los machos, todos ellos generales en potencia. Por todos esos que ponen la ley por encima de la vida; la institución, por encima de la humanidad, el proyecto personal por encima de la verdad, el miedo por encima del amor, la ambición por encima de la humildad. Pero tengo que admitirlo, para los obsesionados por esos criterios, yo soy una brasa encendida por el fuego de un gran amor.
https://elperiodico.com.gt/opinion/2020/07/16/julia-esquivel-en-el-recuerdo/